(Опубликовано в GralsWelt 20/2001).
В Германии имя Заратустра (Греческий Зороастр) особенно через Фридрих Ницше стало известно, главный труд которого носит имя персидского жреца. Однако имеет Ницше философский вымышленный персонаж с этой моделью имеет только общее название.
«Меня не спрашивали, а следовало бы спросить, что означает имя Заратустра в моих устах, в устах первого аморалиста: потому что то, что делает этого перса таким уникальным в истории, как раз наоборот. Заратустра впервые увидел настоящее колесо в шестернях вещей в борьбе добра и зла: перевод морали в метафизику, поскольку сила, причина, цель сами по себе являются его работой ». Фридрих Ницше (1844-1900).
Как Ницше Сам говорит, что религиозный реформатор является антиполем атеистически-нигилистического мышления немецкого философа.
Что мы знаем о древнем персидском основателе религии, который, возможно, первым провозгласил единственного Бога?
Жизнь Зороастра
В древние времена в Персии жил религиозный реформатор, учение которого можно лишь с трудом восстановить по фрагментарным преданиям. Точно неизвестно, когда он жил; оценки варьируются между 600 г. до н.э. и 1 500 г. до н.э. Филологи и археологи сильно расходятся в своих датах. Если последнее время (около 1500 г. до н.э.) является правильным, то он должен был Заратустра до Эхнатон (Аменофис IV, 1384-1347 гг. до н.э.), Моисей (ок. 1 225 г. до н.э.), оба провозгласившие монотеистические религии, и задолго до Будда (560-480 гг. до н.э.) жил. Он стал первым монотеистом в истории религии.
Заратустра был обученным священником из уважаемой аристократической семьи, который чувствовал давление, чтобы реформировать религию Алтаря, исповедуемую на его родине.
Дозороастрийское общество было разделено на 3 класса: дворянство, священники, крестьяне и пастухи, а дворянство воинов было правящим классом.
Множество богов поклонялись Митре как верховному богу, которого греки приравнивали к Зевсу.
Религиозные обряды под влиянием хаомы (индийское «сома», опьяняющее средство) завершались оргиастическими эксцессами, доходившими до безумия. Жестоко приносили в жертву таких животных, как быки.
До сих пор прошло, осталось Заратустра в возрасте двадцати лет он родился (Рага в западном Иране или Шиз на озере Урмия в сегодняшнем Азербайджане) и посвятил себя религиозным размышлениям. В 30 лет ему явился ангел на реке Даитья (Оксус). Воху Мано (здравый смысл) и привел его к престолу высшего Бога Ахура Маздакоторый открылся ему. Таким образом, у Заратустры был опыт призвания, подобный тому, который был у ветхозаветных пророков, а также у Мохаммеd сообщил.
После этого Заратустра в течение 12 лет тщетно пытался привлечь последователей своей «богооткровенной религии». Только после того, как ему удалось встретиться с князем в Бактрии (Восточный Иран) Виштаспа и чтобы обратить свою жену, а также придворную знать, Заратустра получил влияние. Как соседский принц Виштаспа атаковал и вторгся в его столицу, был Заратустра Погиб в бою в возрасте 77 лет.
Учение Заратустры
Заратустра осуждал кровавые жертвы и использование хаомы. Он хотел преодолеть поклонение многочисленным божествам, называемым дэвами, через свой монотеизм. Он провозгласил наивысшего Бога Ахура МаздаСоздатель всего сущего, от которого исходит все хорошее.
Но есть еще две движущие силы (майнюс), с которыми сталкивается человек. Один из них - «траста» (святой, добродетельный) и Ахура Мазда назначенный, другой - «ангра» (злой, враждебный). Спента Майнью и Ангра-Майнью непримиримы друг к другу и каждый человек призван соглашаться Спента Майнью признаться создателем жизни и прогресса, и Ангра-Майнью что означает нежизнь и регресс.
Вероятно, впервые в истории религии появляется двойственность добра и зла, которая также присутствует в христианстве как борьба между Иисус и Люцифер продолжается.
Существует компромисс между двумя противоположными принципами Заратустра нет. Хорошее и плохое жестко противостоят друг другу до конца дня Ахура Мазда навязывает окончательный приговор, в котором добро и зло получают свою награду. Это великое решение, к которому стремится весь мировой курс. Этот Страшный Суд появляется здесь впервые в религии; только позже еврейские, христианские и исламские проповедники будут говорить о «страшном суде».
на Заратустра также восходит к учению о мировых эпохах, которое позже, например, христианские мистики Иоахим Фиорский (около 1130–1202 гг.) играет важную роль. Заратустра говорит о 4 возрастах по 3000 лет каждый, так что весь цикл мира длится 12000 лет. Итак, мы жили в последнем из этих веков, в котором каждые 1000 лет должен появляться одаренный человек до последнего из этих посланников Бога, Саошянт (Помощник) вызывает воскресение мертвых. Затем следует финальная битва с уничтожением. Ангра-Майнюс и все зло кончается.
Следующий за Ахура Мазда как высшее и пара противоположностей Спента-Майнью - Ангра-Майнью Зороастрийская религия до сих пор знает иерархию духов, которые соответствуют ангелам, существам (дэвам), демонам и дьяволам.
Что из Заратустра Требуемое хорошее поведение требует не только доброжелательного поведения, но и борьбы с врагами веры, «товарищами лжи». Последователи Зороастр несут ответственность за свои мысли и действия; не только в отношении людей, но и в отношении животных, особенно крупного рогатого скота. Сознательный владелец ранчо предназначен для Заратустра символ благочестивого человека. В свое время эта точка зрения не обошлась без социальной взрывчатки, поскольку животноводы относились к низшему социальному классу. («Добрый пастырь» также восхваляется в Библии).
Таким образом, каждый человек в своих действиях должен выбирать между хорошим и плохим. После смерти он может либо попасть в рай, либо отправиться в ад. Для тех, у кого хорошие и плохие дела уравновешены, есть промежуточное состояние. В конце света душа и тело снова будут соединены вместе, и окончательное решение каждого человека будет принято на Страшном суде. Соответствующие идеи рая, чистилища, ада, воскресения мертвых и страшного суда можно найти в христианстве.
Проблема теодицеи также возникает впервые. Заратустра вопрос о том, может ли Бог быть одновременно добрым и всемогущим, если он терпит столько зла в мире. (Читайте об этом «Почему Бог позволяет все это?»в разделе «История религии»).
Заратустра провозглашает, что добрый Бог не производит ничего злого, так что «антибог», отступнический дух, несет ответственность за все зло; шоу, которое приняло христианство.
Зороастрийский культ
Огонь играет центральную роль в культе зороастрийцев. «Священный огонь» горит в храме, разжигаемый священником пять раз в день, и в каждом доме горел очаг, служивший двум целям: на нем готовилась еда, и его нужно было тщательно поддерживать в чистоте, чтобы члены семьи молились можно было сказать, чтобы это могло стать. Огонь не мог быть заражен, например, сжиганием мусора, должны были использоваться только чистые, сухие дрова.
Кремация трупов, которые считались нечистыми, была не более подходящим вариантом, чем земное захоронение, которое могло загрязнить землю. Так что сегодня в Индии все еще существуют «Башни безмолвия», в которых «парсы» оставляют своих мертвецов на произвол судьбы.
Зороастризм по Заратустре
К Зороастр Со смертью учение, которое он отрицал, распространилось по Персии. В Персидской империи III-IV веков до нашей эры зороастризм стал государственной религией. С тех пор персы придерживались своей религии до 641 года нашей эры. Исламские арабы завоевали Персидскую империю.
С тех пор последователи Заратустра подавлены на своей родине, и многие из их Священных Писаний сожжены. Только в 20 веке репрессии против немусульман в Иране были ослаблены.
В 936 г. многие последователи блуждали Зороастр в Индию. Там этим «парсам» пришлось приспособиться к обычаям своей новой родины, но им позволили сохранить свою веру. Сегодня они составляют самую большую закрытую группу, исповедующую зороастризм.
Есть меньшие зороастрийские общины в Англии, Канаде и США. Они сталкиваются с проблемой адаптации к западной среде без потери своей религиозной идентичности. -
АВЕСТА
Авеста, священное письмо зороастрийцев, было систематизировано довольно поздно, примерно во времена Сасанидов. Король Шапур II (309–379 гг. Н. Э.). Около четверти Авесты в настоящее время сохранилось, остальные пали жертвами арабских и монгольских штормов.
Awesta состоит из:
1. Гаты, оригинальные цитаты Зороастра.
2. Ясны - это литургические тексты.
3. Висперед, то есть литургический памфлет с хвалебными гимнами.
4. Den venidad, то есть кодекс поведения священников.
5. Яшты, сборник гимнов жертвенных песен.
6. Хорда, молитвенник и молитвенник.
Яшты и Ясны считаются такими же древними, как Гаты, хотя их языковая форма кажется несколько моложе.
НЕБОЛЬШОЙ ГЛОССАРИЙ ПО ЗОРОАСТРИЗМУ
Ахура
Хороший дух, в отличие от дэвов. В Индии Дэвы - хорошие, а Ахуры - плохие, полная противоположность Заратустре.
Ахура Мазда (всемудрый владыка)
Для Заратустры Ахура Мазда является единственным истинным, всемогущим и всемогущим богом-творцом, который отличается от дозаратустрийских божеств. Этот единый Бог - нечто принципиально новое, превосходящее традиционные представления о божествах. В Гатах Заратустра говорит:
«Кто продюсер, праотец божественного права?
Кто взял курс на солнце и звезды?
Кто это тот, через кого луна скоро восходит и вскоре гаснет?
Кто держит землю внизу, а также небеса,
Что они не падают? Кто вода и растения?
Кто использует гоночный дуэт на ветру и в облаках?
Какой мастер создал свет и тьму?
Какой мастер заставлял спать и просыпаться?
Кто это, через какое утро полдень и вечер,
Уговаривать ответственных за свой долг? »(3, с. 185)
Ангра-Майнью, Ариман (злой дух)
в Заратустра брат-близнец Спента Майнью. Ангра-Майнью решает против «порядка истины» в пользу лжи и становится источником зла. Вместе с сонмом ангелов, присоединившихся к нему, он стал Спента Майнью перевернутый:
«Но когда эти два духа встретились, они впервые пожертвовали его. Жизнь и смерть, и что в конце концов
Злое существование ждет лживых слуг - но в лучшем смысле православных ..
Из этих двух духов был избран дух лживый, чтобы творить зло,
Но божественное право было избрано Святым Духом, Который имеет самые твердые небеса для своей одежды,
И выберите всех, кто охотно стремится угодить Премудрому Господу чистыми делами ». (3, с. 170).
Через отходы Ангра-Майнюс и соблазненных им дэвов, впервые возникла смерть, которая - как и в Библии - трактуется как отделение от Бога, вечного источника жизни.
Awesta (знания, базовый текст)
Авеста - это священный шрифт зороастризма, из которого сохранилось только около ¼. Самая старая часть, гаты, становится Заратустра приписывается. Оригиналы Awesta написаны на старомиранском языке, некоторые из которых не были поняты в древние времена. Поэтому зороастрийские священники делали переводы на центральный Иран и писали комментарии. Этот дубликат называется «Зенд-Авеста», «Комментарий и основной текст».
Дева, Даева
Имя богов, которое соответствует латинскому «deus». Заратустра боролся с древней персидской религией, похожей на ведическую религию индейцев, и истолковывал дэвов как демонов.
В современном эзотеризме ангелов или естественных существ (существ) иногда называют дэвами.
Гаты
Самая старая часть Авесты, которая находится на Зороастр должен вернуться сам.
Гаты написаны на очень древнем языке, что позволяет использовать особые поэтические формы, которые делают Гаты поэтически-религиозным произведением искусства первого порядка. Это умение поэта невозможно передать в переводах.
Хаома
Древнеиранское название лекарственного и волшебного растения из рода эфедра, из которого готовили питьевое зелье. Он играл важную роль в жертвоприношениях животных, особенно в культе Митры. Был из Заратустра запрещенный.
Маздаизм (после Ахура Мазды)
Название для обучения Заратустрачьи последователи также известны как «маздаясняне».
Разобрать, разобрать
Потомки тех персов, которые не хотели принимать ислам и эмигрировали в Индию в 10 веке, где они только женились друг на друге. По сей день они составляют закрытое сообщество в Индии, насчитывающее около 100 000 человек.
Спента Майнью (Святой Дух)
Заратустра смотрит в Спента Майнью первенец и Сын Божий. Под руководством Отца Он создал все, включая мир животных, растений и воды. Облаченный в твердые небеса, он живет как Владыка царства в раю, которому он позволяет развиваться от имени Бога. Вместе с Богом он разработал правильный порядок, законы и план спасения. В последний день, по повелению Бога, он будет судить праведных и неправедных; ибо он знает тайный совет Отца, с которым он един на вечность. (После 3, с. 137).
Серванизм
Учение в рамках зороастризма, возникшее в период Сасанидов (224-642 гг. Н.э.). Она хочет дуализма между Ахура Мазда и Ариман преодолены монистической мыслью, которая вышла из «зервана акарнана» (непреходящего времени).
Зороастризм
Имя для от Заратустра (Зороастр) основал религию, которая претерпела изменения после его смерти.
Крылатый мужчина, то есть женский гений Ахура Мазды, является символом зороастрийской веры. Он представлен как человек, находящийся в крылатом солнечном диске.
Литература:
(1) Элиаде, Мирча / Кулино, Иоан П. «Справочник по религиям», Artemis & Winkler, Цюрих / Мюнхен, 1990.
(2) Глазенап Хельмут «Нехристианские религии», Фишер, Франкфурт, 1957 г.
(3) Хинц, Вальтер «Заратустра», В. Кольхаммер, Штутгарт, 1961.
(4) Кениг, Франц «Христос и религии Земли», Гердер, Фрайбург, 1951.
(5) Творушка, Моника и Удо «Религии мира», Орбис, Мюнхен, 1996.
(6) Виденгрен, Гео «Религии Ирана», Кольхаммер, Штутгарт, 1965.
