Окончательное человеческое приключение
Опубликовано в GralsWelt 52/2009
Полвека назад великие мореплаватели собирались исследовать мир. Они нашли неизвестные острова, открыли новые континенты и познакомились с иностранными культурами.
Окончательным приключением того времени была встреча с экзотической высокой культурой, такой как та, что была в Б. Английский мореплаватель Уильям Адамс (1564-1620) опытный. Он сел на мель с голландским кораблем на берегу Японии. Он стал советником самого важного японского принца и был единственным иностранцем, удостоенным чина самурая. Его жизнь в Японии, его опыт общения с совершенно чужой культурой, ее манерами и обычаями, его изучение другого языка, вероятно, были величайшим приключением, с которым мог столкнуться любящий путешествия мореплаватель в то время.
«Если вы поместите три песчинки в огромный собор, он будет более плотно заполнен песчинками, чем космос заполнен звездами». Джеймс Джинс (1877-1946).
И сегодня?
Конечным приключением, непревзойденным экзотическим опытом будет встреча с инопланетной цивилизацией. Такую встречу с нами, инопланетным разумом, часто изображают в научной фантастике и фильмах. Кажется ли возможным такое расширение наших знаний?
Мнения расходились и расходились.
Коперник и Бруно
В древности, как и в средние века, доминировал геоцентрический взгляд на мир. Клавдий Птолемей (приблизительно 100 - 160), в котором Земля рассматривалась как центр мира, вокруг которого все вращается.
Затем взял на себя Николай Коперник (1473-1543) на самом деле очень старый, уже из Аристарх Самосский (ок. 310–230 до н. э.) высказал мнение, что Земля движется вокруг Солнца. Однако Коперник опубликовал свои «Шесть книг об орбитах небесных тел» только в год своей смерти; потому что как священнослужитель он предвидел ужас, которого можно ожидать в (протестантской, католической, православной) церквях.
Гелиоцентрическое мировоззрение Коперник была теологическая взрывчатка первого порядка! В отличие от Библии, Земля больше не стоит на месте, она вращается вокруг Солнца. Также на протяжении веков признанный неоспоримым авторитетом на христианском Западе. Аристотель наконец-то подвергается сомнению! (Видеть. "Самое мощное изобретение в мировой истории", В разделе" История ").
Эффект новой теории, которая должна произвести революцию в астрономическом мировоззрении и положить начало «коперниканскому повороту», изначально было ограниченным.
Одним из немногих, кто признал революционное значение взглядов Коперника на мир, был итальянский философ. Джордано Бруно (1548-1600). Этот не был доволен этим Коперник переместил Землю из центра мира и сделал ее спутником Солнца. Он говорил о бесконечно большой вселенной и таким образом полностью подавлял понимание своих современников. В неподвижных звездах на небе он видел солнца, подобные нашему Солнцу, окруженные планетами, подобными нашей Земле, которые населены такими же людьми, как мы. Его идеи не только разрушили геоцентрическое мировоззрение, господствовавшее на протяжении многих веков, но и поколебали фундаментальные богословские учения.
конец Брунос Мировоззрение также породило вопрос, на который никто не мог ответить: как понять уникальность миссии Иисуса в бесконечной вселенной с бесчисленными мирами, населенными людьми, которые похожи на нас и которые, вероятно, также находятся в нужно спасение?
Католическая церковь ушла Бруно После восьми лет тюремного заключения из-за его еретических идей - которые предвосхищали значительную часть нашего сегодняшнего мировоззрения - сгорел в Риме в 1600 году. Он полностью реабилитирован Церковью (в отличие от Галилео) не до сегодняшнего дня!
Остается открытым вопрос о других обитаемых мирах. Джордано Бруно философски ответил: «Где есть возможности для жизни, там будет и жизнь!» Мысль, уже высказанная древними философами: (см. Рамку).
«Мир должен быть уникальным. Не может быть нескольких миров ». Аристотель (384-322 гг. До н.э.).
«Существует бесчисленное множество миров, как наших, так и других. Поскольку количество атомов бесконечно ... они уносятся далеко в космос. Поскольку атомы, из которых в принципе может быть создан или составлен мир, не используются ни в одном мире и в любом конечном числе миров ... ничто не говорит против бесконечного числа миров ... Мы должны признать, что есть являются живыми существами во всех мирах, Растениях и других объектах, какими мы их видим в нашем мире ". Эпикур (341-271 гг. До н.э.).
«Ему поклоняются не только в одном, но и в бесчисленных мирах; не с одной земли, одного мира, а с тысячи, с тысячи, Я говорю: бесконечность миров ». Джордано Бруно (1548-1600).
«Человеческому существу остается сознание.будь то он одинок в бездушной пустоте вселенной, которая его породила ». Жак Моно (1910-1976).
«Согласно имеющимся данным, при правильных начальных условиях и наличии миллиардов лет для эволюции должна возникнуть жизнь. Тот факт, что жизнь начинается на подходящих планетах, кажется частью химии Вселенной ".
Карл Саган (1934-1996).
Кант и Лаплас
После этого Джордано Бруно пропагандировал свою фантастическую идею бесконечной Вселенной, прошло почти два столетия, прежде чем появились первые предварительные научные ответы на вопрос о других пригодных для жизни планетах.
Иммануил Кант (1724–1804) опубликовал свою «Всеобщую естественную историю и теорию неба» в 1755 году (ср. «Мироописание смелого Канта", В разделе" Дни памяти "). Согласно этому, наша Солнечная система с планетами образовалась из огромной туманности. Эта «небулярная гипотеза» возникла в 1798 г. Пьер Симон Лаплас (1749-1827) улучшилось. Сегодня она фигурирует в учебниках как «гипотеза Канта-Лапласа».
Эта гипотеза дает предварительный ответ на вопрос о еще более разумной жизни в космосе: Солнца, как и наша центральная звезда, образованы из масс газа и пыли и окружают себя планетами. Таким образом, можно предположить, что многие или все солнца в космосе окружены планетами, некоторые из которых должны быть обитаемыми. Значит, это, наверное, не только мы!
Затем, в 19 веке, многие астрономы поставили под сомнение обитаемость других планет. Лишь немногие считают, что находят доказательства существования внеземной разумной жизни в нашей Солнечной системе в спорных «Марсовых каналах».
Гипотеза катастрофы
На протяжении столетия гипотеза туманностей была самым важным научным объяснением образования нашей Солнечной системы. Но у него были недостатки, которые стали более очевидными по мере увеличения материала наблюдений. Так что пришлось искать другие теории.
В начале 20 века появилась «гипотеза прилива» или «гипотеза катастрофы», которую, среди прочего, выдвинул сэр Джеймс Джинс (1877-1946). Здесь предполагается близкое столкновение двух солнц. Массы были извлечены из нашего и другого Солнца, которые конденсируются, образуя планеты.
Поскольку такие близкие столкновения двух солнц крайне редки, планетных систем могло быть всего несколько. Тогда наша Земля была бы одной из очень редких, возможно, единственной обитаемой планетой в неизмеримом космосе.
Теория турбулентности
Гипотеза катастрофы не выдерживала более точных расчетов, и приходилось возвращаться к изначальной туманности как источнику солнечной системы. Карл Фридрих фон Вайцзеккер (1912-2007), которого я все еще знал лично, опубликовал в 1946 году улучшенную теорию, которая предполагает наличие водоворотов или турбулентности в пыльных массах первобытного тумана. Его теория несколько раз расширялась, но вопросы оставались без ответа.
Сегодня считается, что огромное газо-пылевое облако является источником нашего Солнца и его планет. Если все солнца были созданы соответствующим образом, то многие из них тоже должны быть окружены планетами.
Насколько нам известно сегодня, в наблюдаемой Вселенной около 100 миллиардов галактик, каждая из которых состоит в среднем из примерно 100 миллиардов солнц. Это будет всего 10 триллионов солнц. Если бы только у каждого миллионного Солнца была бы обитаемая планета, было бы 10 квадриллионов потенциальных мест для жизни.
Уже обнаружено несколько планет далеких солнц, так называемые «экзопланеты». Однако в основном можно идентифицировать необитаемые планеты-гиганты. Пока обнаружена только одна экзопланета, чем-то похожая на нашу Землю. Но технология астрономических наблюдений прогрессирует, и мы можем надеяться, что в не столь отдаленном будущем будет найдено больше планет с окружающей средой, похожей на Землю.
Профессор астрономии Джеффри Марси из Университета Беркли, открывшего около 130 из более чем 200 известных внесолнечных планет, оптимистично настроен:
«В ходе нашего исследования мы обнаружили, что у десяти процентов всех звезд есть спутники. Итак, из 300 миллиардов звезд в галактике Млечный Путь может быть 30 миллиардов планет, в том числе много похожих на Землю ... Через десять лет мы откроем голубую планету ». (7, с. 32).
Могут ли быть обитаемы некоторые из этих «голубых планет»? Может быть, с разноцветными растениями? Если солнечный свет будет более зеленоватым, а не красноватым светом на земле, то любые леса там могут казаться красными.
Есть ли шанс получить радиосигналы с обитаемых экзопланет, свидетельствующие о высокоразвитом интеллекте? Ученые пытаются установить такие контакты в рамках проекта SETI (Search for Extraterrestrial Intelligence). (11).
Как сказал Карл Саган (1934-1996): «Если бы мы были одни во Вселенной, это было бы ужасной тратой космоса».
Временное окно
Нашей Вселенной около 14 миллиардов лет. Но насколько мы знаем сегодня, жизнь была возможна только в течение сравнительно короткого периода времени, поскольку сначала нужно было создать предпосылки для этого.
После «Большого взрыва» во Вселенной были только водород и гелий. Через 100 или 200 миллионов лет после Большого взрыва эти газовые массы сконденсировались в гигантские изначальные солнца, во много раз тяжелее нашего Солнца.
В этом первом поколении звезд элементы, необходимые для жизни, такие как азот, кислород, углерод и железо как самый тяжелый элемент первого времени, были созданы посредством ядерного синтеза. Когда эти гигантские солнца сгорели и взорвались, в процессе быстрого синтеза образовались очень тяжелые элементы, такие как уран и торий.
Теперь не хватало еще примерно пятидесяти элементов тяжелее железа. Они образовались во втором поколении явно меньших по размеру звезд, которые были намного дольше живущими; потому что чем больше солнце, тем быстрее оно потребляет ядерное топливо.
Наша солнечная система принадлежит только к третьему поколению. Раньше звезды второго поколения тоже должны были взорваться и выпустить в космос сформированные элементы. Только тогда газовые и пылевые облака могут конденсироваться в солнечные или планетные системы, в которых есть все предпосылки для жизни.
Наша планетная система сформировалась около 5 миллиардов лет назад и примерно через 10 миллиардов лет после Большого взрыва. Согласно современным представлениям, вряд ли существует значительно более древнее солнце с пригодными для жизни планетами.
Где может возникнуть жизнь?
В данных обстоятельствах на нашей Земле органическая жизнь развивалась в основном известным способом в течение трех миллиардов лет.
Возможна ли жизнь и при других условиях?
Не только авторы научной фантастики, но даже ученые играют с идеей о том, что жизнь может существовать в условиях, которые нам совершенно чужды; z. Б. на спутниках Юпитера или даже в плотной атмосфере Юпитера. Можно также предположить, возможны ли организмы на основе кремния (вместо углерода); с принципиально другим энергоснабжением и, возможно, на другом температурном уровне.
Некоторые эзотерики считают, что духовное может создавать одушевленные тела, то есть жизнь, повсюду, даже в среде, которая полностью отличается от земной. Но это домыслы без прочной научной основы.
Поскольку мы не можем знать лучше, у нас нет другого выбора, кроме как начать поиск внеземной жизни с условий на нашей Земле.
Чтобы появилась планета с живыми существами, необходимо выполнить ряд требований; так много, что немало ученых, таких как Б. Харальд Леш, сомневаюсь, что появится вторая планета с высокоразвитыми формами жизни:
· Центральная звезда обитаемой планетной системы не должна быть намного больше или меньше нашего Солнца. Если центральная звезда слишком велика, она перегорает слишком быстро. Если он слишком мал, его «жизненная зона», зона жидкость-вода, будет слишком узкой.
· Планета должна быть сделана из твердого материала и размером с Землю. Слишком большие планеты, такие как Юпитер или Сатурн, собирают слишком много газов и не имеют твердой поверхности. Слишком маленькие планеты, такие как Марс, не могут достаточно долго удерживать достаточно плотную атмосферу.
· На планете должно быть достаточно воды, а ее орбита должна находиться в зоне жидкой воды. Для равномерного климата этот путь может быть лишь слегка эллиптическим. Как мы прочитаем позже, часто слышимое утверждение о том, что Земля находится «на правильном расстоянии от Солнца», не лишено разногласий.
· Для стабилизации оси вращения требуется не слишком маленькая луна. В противном случае ось вращения планеты могла бы наклоняться снова и снова каждые миллион лет. Связанные с этим внезапные климатические колебания сделали бы жизнь трудной или даже невозможной.
· В течение миллиардов лет, необходимых жизни для своего развития, в радиусе 30–50 световых лет не должно произойти взрыва сверхновой, который мог бы погасить все живое.
· В планетной системе необходимы большие планеты, такие как Юпитер. Они должны собрать достаточно малых и микропланет (астероидов) в виде остатков образования планет или комет. В противном случае z. Например, наша Земля подвергается постоянной бомбардировке планетоидов и комет, которые могут нанести огромный ущерб.
· Требуется магнитное поле, которое отклоняет опасное излучение частиц - солнечный ветер.
· Вулканизм и тектоника плит должны накапливать горы. В противном случае везде была бы только одна планета, покрытая водой. Единообразные условия жизни в море слишком мало стимулируют эволюцию.
· Согласно сегодняшней доктрине, для формирования более высокоразвитой жизни были необходимы многочисленные эволюционистские «совпадения». Потому что жизнь могла остановиться на уровне бактерий и водорослей.
· Вопрос о том, были ли серьезные бедствия необходимы для человеческого развития, вызывает споры. Без гибели динозавров (в результате удара?), Вероятно, ни млекопитающие, ни люди не смогли бы победить.
Учитывая это множество необходимых предпосылок, существуют три основных философских точки зрения на происхождение жизни:
1. Это было «чудо». Чудо здесь следует понимать как (религиозное) событие, выходящее за рамки законов физики.
2. Это было крайне маловероятное совпадение.
3. Это было результатом физических и химических законов, которых следовало ожидать при подходящих условиях. (2, с. 35).
Многие ученые, такие как Б. французский биохимик, лауреат Нобелевской премии Жак Моно (см. вставку), придерживаются мнения, что в рамках известных нам законов природы остается только место для случая.
Лично я предпочитаю пункт 3. Для этого я обращаюсь к условиям на нашей земле. Здесь жизнь можно найти практически повсюду: в глубоких глубинах океанов, в тропических пустынях, в горах и над снежной линией, в горячих источниках и в арктических широтах. Везде, где такие необычные условия делают жизнь возможной, есть также - иногда чрезвычайно адаптированный - образ жизни.
Гипотеза Гайи
Давно известно, что жизнь меняет условия на нашей планете. Например, кислород в воздухе поступает в результате ассимиляции растений. Кроме того, кажется, что жизнь оказывает целенаправленное воздействие и создает благоприятные для жизни условия на нашей планете:
Разработан в начале 1970-х гг. Джеймс Лавлок (1919 г.р.) вместе с Линн Маргулинс (1938 г.р.) "Гипотеза Гайи". Этот постулат
«Эта жизнь на Земле активно регулирует поверхностные условия таким образом, чтобы они были благоприятными для ансамбля организмов, населяющих их в настоящее время. Первоначально эта идея противоречила школьной мудрости, согласно которой жизнь приспособилась к планетным условиям и что оба они развивались отдельно. Теперь мы знаем, что и первоначальная гипотеза Гайи, и школьная мудрость были ошибочными. Гипотеза превратилась в сегодняшнюю теорию Гайи, а школьная мудрость - в геосистему ". (4, с. 234).
Вообще мало что известно о том - как Лавлок примечания - Солнце постепенно нагревается и излучает на 25 процентов больше энергии, чем миллиарды лет назад. По его мнению, наша планета уже давно была бы едва обитаемой без работы Гайи по уравновешиванию:
«Большинство учебников и научно-популярных телевизионных программ хотят, чтобы мы поверили, что Земля родилась на правильном расстоянии от Солнца, поэтому условия на Земле как раз подходят для жизни. Это утверждение до Гайи неверно, потому что солнечное тепло было идеальным для жизни только в течение короткого периода в истории Земли, и это было около двух миллиардов лет назад. Раньше было слишком холодно, а потом постепенно становилось все жарче и горячее ». (4, с. 71).
В соответствии с этим, можно рассматривать «Гайю», всю жизнь на Земле, как организм, который гибко реагирует на внешние воздействия и поддерживает благоприятные для жизни условия.
К сожалению, в нашем слепом эгоизме мы сейчас находимся в процессе удаления земли с Гайи и, таким образом, отпиливания ветви, на которой мы сидим! (Видеть. "Месть Гайи", Здесь в разделе" Рецензии на книги ").
Антропный принцип
С первых долей секунды в формировании Вселенной до сегодняшнего дня произошли бесчисленные события, которые должны были произойти очень специфическим образом, чтобы, наконец, могли возникнуть существа, размышляющие о своем существовании и своем значении.
Это включает в себя чрезвычайно тонкую координацию природных сил и природных постоянных. Они настолько тщательно сбалансированы, что ученые сравнивают их с карандашом, балансирующим на кончике. (Видеть. "Большой взрыв как доказательство Бога", В разделе" Наука ").
Антропный принцип, который з. Б. признает очень специфические предпосылки, без которых мы не существовали бы.
Что слабый антропный принцип считает возможным, что существует любое количество вселенных («мультивселенных»), одна из которых (по совпадению) такова, что производит «наблюдателей» (мыслящих существ).
Что сильный антропный принцип признает, что очень специфические условия управляли развитием Вселенной таким образом, что могла возникнуть высшая жизнь. Принципиально иная Вселенная могла бы развиться только за счет минимальных отклонений в той или иной естественной константе (9).
Обе разновидности антропного принципа не являются строго научными теориями, поскольку их нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Не помогают они и нам в поисках жизни на далеких планетах. Если только кто-то не попытается построить доказательство Бога из антропного принципа и вывести из него, что вся вселенная должна быть одушевленной. Но это были бы философия, теология, естественное богословие или эзотеризм, а не естествознание.
Пришельцы в Библии?
Есть довольно много отрывков из Библии, в которых появляются сверхъестественные существа, ангелы и т. Д., Которые некоторыми интерпретируются как инопланетяне.
Например, странный отрывок - это Бытие 6: 1-4. Верующие в НЛО видят в этом свидетельство посещения Земли инопланетянами.
Иезекииль (Иезекииль) 1,4-28 интерпретируется как встреча с инопланетянами «третьего рода», то есть личная встреча с установлением контакта.
А Иов (Job) 38 даже интерпретируется священнослужителями как указание на внеземной разум. (См. Документацию Arte "The Extra-Terrestrial Part 1", трансляция 12 ноября 2007 г.):
«Где утонули их столбы? Или кто заложил краеугольный камень, когда все утренние звезды кричали, как будто все сыны Божьи ликовали? " (Иов 38: 6-7). Здесь мы говорим о времени до сотворения человека, и именно ликующие «сыны Божьи» вызывают спекуляции.
Мы одни во Вселенной?
За столетия человечество смогло накопить большой объем знаний о Вселенной: кажется, что в принципе известно происхождение, возраст, структура и даже будущее Вселенной. Не удалось разгадать и развитие звезд с окружающими их планетными системами.
Но что мы знаем о жителях других планет?
В нашей солнечной системе внеземная жизнь должна, в лучшем случае, существовать только в форме примитивных существ, таких как бактерии или водоросли.
И как и где мы встречаемся с «внеземными разумными существами», инопланетянами, пришельцами или как там их называют в научно-фантастической литературе?
Когда дело доходит до всех астрономических вопросов: «Есть ли во Вселенной другие мыслящие существа?», Мы едва ли далеки от древних философов и чувствуем себя в темноте.
Если на этот вопрос следует ответить «да», следует следующий вопрос: «Есть ли у нас возможность связаться с вами?» Может ли мы даже встретиться с вами лично? Или все, возможно, обитаемые планеты находятся на недоступном расстоянии?
Никто не знает, получат ли когда-нибудь ответы на эти вопросы.
Литература:
(1) Брейер Рейнхард, Das anthropische Prinzip, Мейстер, Мюнхен, 1981.
(2) Дэвис Пол, Мы одни во вселенной?, Heyne, Мюнхен, 1995.
(3) Хагл Зигфрид, Если бы это не чудо, Фонд сообщений Verlag der Graal, Штутгарт, 2002 г.
(4) Лавлок Джеймс, Гайас Рэйч, Ульштейн, Берлин, 2007.
(5) Леш Харальд / Мюллер Йорн, Big Bang, второй акт, Голдманн, Мюнхен, 2005.
(6) Литтроу Джос. Joh. V. / Stumpf Karl, The Miracles of Heaven, Ferd. Дюммлер, Бонн, 1969.
(7) PM, октябрь 2006 г.
(8) Ваббель Тобиас Даниэль, SETI - поиск инопланетян, beustverlag, Мюнхен, 2002.
(9) http://www.cip.physik.uni-muenchen.de/+zimmermann/dl/anthrprinz.html.
(10) http://www.klawi.de/anthr.p.htm#Anker1anthr.p.
(11) http://de.wikipedia.org/wiki/SETI.
Вложение:
Парадокс Ферми
В 1950 году Энрико Ферми, Эдвард Теллер, Эмиль Конопински и Герберт Йорк обсуждали предполагаемые наблюдения НЛО и карикатуру из журнала The New Yorker об инопланетянах, направляющихся на обед.
Наконец Ферми спросил: «А где все?» Почему не видно других космических кораблей или других следов внеземных технологий? Из-за возраста Вселенной и большого количества звезд жизнь должна распространяться и за пределами Земли; если предположить, что возникновение жизни на Земле не было бы чрезвычайной случайностью.
На этот вопрос есть разные ответы, но Теллер якобы пришел к выводу, что «Наиболее вероятная причина в том, что высокоразвитые общества самоуничтожаются, прежде чем станут достаточно развитыми». Это самоуничтожение должно происходить регулярно в течение 100 лет после изобретения ядерного оружия. 100-летие бомбы в Хиросиме - 2045 год! (Источник: Википедия).
Интересно, что для этих ученых (а большинство из них до сих пор это делают) было само собой разумеющимся, что высокоразвитая цивилизация должна следовать путем, соответствующим тому, по которому мы шли на Земле. Видимо другого образа мышления нет.
Будет ли это Б. Возможно ли, чтобы совершенно иное «человечество» пошло по пути, который не только управляется разумом, но и более ориентирован на ощущения, естественен? В гармоничном сотрудничестве с существами (природными существами, дэвами) кто предупредит о неправильных путях, таких как ядерная энергия?
