Категории
История/Исторический

Китай II: Китай и Запад

(Опубликовано в Grail World 6/1998)

В средневековой Европе о гигантской китайской империи почти ничего не было известно. Только после того, как Марко Поло, который путешествовал по Китаю в течение двух десятилетий и хорошо узнал, сообщил о своих приключениях, Европа получила первую половинчатую достоверную информацию.

«Китай - это море, которое солит все реки, протекающие через него». 
Марко ПОЛО (1254 - 1324).

То, что написал Марко Поло, казалось его современникам настолько невероятным и преувеличенным, что они высмеивали его, называя «Марко Милионе», и превращали его в популярную шутку, которая до сих пор остается символом хвастовства на карнавальных парадах. Но сомнения по поводу трудноперевариваемых отчетов Марко были - как мы в основном предполагаем сегодня - вероятно, неоправданными. Все, что он мог описать на собственном опыте, соответствовало фактам; только в исключительных случаях он принимал ненадежные претензии третьих лиц, например, когда писал о регионах, по которым он не мог путешествовать самостоятельно.

Мудрость Китая включает не только «хитрости», «списки войны», которые были набросаны в первой части этой азиатской серии. Люди гигантской империи также всегда чувствовали себя обязанными стремиться к гармонии и равновесию, что в течение долгого времени позволяло Китаю иметь преимущество над Западом во многих областях. Вторая часть нашей серии по Азии посвящена отношениям между «желтым гигантом» и Западом, которые никогда не обходятся без проблем, и, исходя из исторического контекста, делает понятным невероятный подъем, который характерен для сегодняшнего Китая.

Во времена Марко Поло, при династии Монгол Юань, Китай был жемчужиной монгольской империи, простирающейся от Желтого моря до Индии, от сибирских степей до Черного моря. Китай был ведущим мировым центром с точки зрения культуры и науки, и многие, почти все новаторские изобретения, которые позже позволили Европе подняться на мировую известность, пришли из Китая через Ближний Восток: арбалеты, прядильные машины с водным приводом, кормовые рули. , пушки, компас, наземные мины, использование нефти и природного газа, бумага, бумажные деньги, фарфор, ракеты, порох, прядение и ткачество шелка, переборки на кораблях, подводные шахты, очистка стали ветром ...

Список можно расширить, и остается вопрос, почему китайская культура, которая значительно превосходила европейскую цивилизацию в средние века, застопорилась в наше время, то есть примерно с 15 века, а затем в 19 веке европейцами и американцами, которые приняли над страной хотел эксплуатировать, можно было на стене сыграть.

Ответ удручающе горький, особенно с точки зрения Китая.

Объединение империи и его последствия
Между 230 и 221 гг. До н. Э. Китай, состоящий из семи королевств, объединил царь Цинь, который стал первым императором Китая как Ши Хуанди из Цинь.
Объединение империи имело огромное значение. Он принес мир после столетий войн и позволил заменить феодальные королевства уникальной формой бюрократического феодализма. Создание класса государственных служащих и бюрократов для работы по всему Китаю от имени императора означало, что изобретения, сделанные в одной части страны, могли легко распространяться по всей империи. Более того, объединенная империя поощряла высокий уровень технической специализации; Например, производство чугуна и стали было развито для удовлетворения спроса на стандартизованную продукцию.
Ши Хуанди ввел единую систему монет, весов и мер. Он даже стандартизировал ширину осей тележек и фургонов, чтобы предотвратить повреждение Райхштрассен. Военные технологии также были стандартизированы, что позволило производить крупномасштабное массовое производство чугунного оружия.
Объединение империи принесло мир в пределах национальных границ, но кочевые племена по-прежнему угрожали северо-западным регионам. Эта угроза вызвала необходимость в больших постоянных армиях, которые должно было содержать государство.
Во времена династии Западная Хань государственные монополии на такие важные товары, как соль и железо, в дополнение к традиционным ресурсам от сельского хозяйства, обеспечивали государственный доход, который позволял поддерживать такую обширную военную и гражданскую администрацию.
Еще в 119 г. до н.э. В Китае было не менее 46 государственных чугунолитейных заводов. В провинции Хэнань объем производства чугуна был огромен - независимо от стандартов. Было обнаружено ядро или «саламандра» разрушенного тигля весом от 20 до 25 тонн; Такая плавильная способность не была достигнута в Европе до 18 века. В 806 году Китай производил 13 500 тонн железа в год, но в 1078 году, во времена династии Сун, это было уже 125 000 тонн. Это время ознаменовало собой высшую точку промышленного развития.
Государственные монополии на такие важные товары, как соль и железо - они соответствуют «национализации» ключевых отраслей в сегодняшнем мире - существовали в начале истории Китая. Это позволило стандартизировать товары народного потребления и наполнило государственную казну. В 1083 году производство сельскохозяйственных орудий из железа снова превратилось в государственную монополию. Это означало, что мотыги, плуги, бороны и косы производились в огромных количествах. Потребность в металлических инструментах и растущий китайский рынок вознаградили специализацию и технические инновации. В то время в двух государственных арсеналах было изготовлено 32000 единиц брони трех стандартных размеров. Железо и сталь также использовались при строительстве мостов, даже при строительстве железной пагоды высотой семьдесят футов.
Железный лемех и борона нашли широкое применение в северном Китае; с его помощью можно было глубоко вспахать землю, что значительно повысило урожайность. В северных провинциях, где основными культурами были пшеница и просо, фермеры использовали механические сеялки, возможно, из Индии, для посева ровными рядами. Это было очень важным техническим нововведением, поскольку оно не только позволяло прополку семян между рядами, но и облегчало полив. До этого посев производился вручную, что было расточительной и неэффективной практикой. (Сеялка, по крайней мере, ее концепция, вполне могла прийти из Китая в Европу в 18 веке, где она была введена в сельское хозяйство известным британским реформатором сельского хозяйства Джетро Таллом (1674-1741).)

Развитие Европы

Этот «старый континент» был разделен на множество небольших государств, которые ревностно воевали и втягивали друг друга в войны. Все попытки объединить Европу едиными действиями провалились. Ни крестовые походы, ни попытки нескольких пап создать «Священную Римскую империю», которая должна охватывать всю Европу, не смогли преодолеть старую ссору.

Когда бубонная чума унесла треть населения Европы в XIV веке, старые средневековые социальные структуры (такие как FronSystem) рухнули. Но именно эта катастрофа создала пространство для нового, для расцвета городов и меркантилизма, символизируемого городским рынком. Земли тоже хватило. Сельское хозяйство могло бы быть щедрым с почвой, предоставить обширные пастбища для тягловых животных; ее не заставляли использовать самые интенсивные методы выращивания, чтобы прокормить медленно растущее население.

Множество соперничества и войн даже оказались движущей силой развития. Технологии производства оружия и кораблестроение были продвинуты и позволили европейцам с 15 века и далее совершать великие открытия, которые привели к колониализму и «завоеванию мира».

Развитие Китая

Желтая империя также страдала от гражданских войн, разделов и нападений извне; он был завоеван монголами и оккупирован маньчжурами. Но в конце концов китайская культура взяла верх над завоевателями, и крупнейшая центральная империя в Восточной Азии снова и снова поднималась.

После свержения монголов-космополитов с выдающимся Хубилаем (1215 - 1295) и основанной им династией Юань династия Мин (1368 - 1644) вернула к власти императоров, ориентированных на Китай. Они обнаружили, что Китаю пока угрожали только с суши; они больше не были заинтересованы во внешней торговле и допустили ухудшение китайского флота.

Китай закрылся от внешнего мира. Император династии Мин Гаозун сказал:
«Китай производит все товары в изобилии. Так зачем нам покупать бесполезные безделушки за границей? "

В XI веке в Китае также произошла «сельскохозяйственная революция». Усовершенствованный сорт риса принес урожай с гектара, чего не было в Европе до 20 века. Однако новое выращивание влажного риса потребовало сложных методов орошения, что снова потребовало крупномасштабной организации и поощрило китайскую систему чиновников.

Ведь в дельте Янцзы можно было собирать два урожая в год. Высокопродуктивное сельское хозяйство могло прокормить все больше и больше людей. В то же время, в отличие от Европы, массовый отъезд из сельских районов замедлился, поскольку выращивание влажного риса является очень трудоемким процессом.

Китайские идеалы стремления к гармонии и равновесию во всех областях, увеличение численности населения и растущая зависимость от выращивания риса с его обширными ирригационными системами сделали потребности сельского хозяйства в центре внимания государства. Имперская администрация с ее хорошо организованными государственными служащими обеспечивала порядок и распространяла по всей империи улучшенные методы выращивания.

Но эта консервативная администрация не оставляла места для социальных реформ и строго придерживалась традиций.

Мореплавание Китая
Между 1405 и 1433 годами китайский адмирал Чжэн Хэ командовал семью флотилиями, каждая из которых состояла из 62 кораблей общей численностью 40 000 человек.
Чжэн Хэ заходил в порты Цейлона, Суматры и Индии. Он исследовал побережья Восточной Африки, посетил Мекку (он был мусульманином) и убедил непокорные королевства. Самые большие корабли тогдашнего самого мощного флота в мире могли взять на борт пятьсот человек. Они были в пять раз больше португальских каравелл и были хорошо вооружены пушками.
Если бы Васко да Гама (1468-1524) проник в Индию на семь десятилетий раньше, превосходящий китайский флот опустошил бы его.
Затем в 1411 году был открыт расширенный Императорский канал. Транспортерам с зерном в столицу больше не приходилось искать дорогу через море, а большой военный флот для защиты от японских пиратов был излишним. Флот был упразднен, а внешняя торговля затруднена. В 1433 году император окончательно запретил китайским купцам выезжать за границу.
Знаменитые «корабли с сокровищами» Чжэн Хэ исчезли, а в 1550 году китайский ученый заявил, что знания о постройке таких больших кораблей были утеряны.
В Европе, однако, наступили времена великих мореплавателей, которым вскоре предстояло проникнуть даже в Восточную Азию.

Китай и Запад

В 1517 году первые португальские корабли появились у берегов Китая и приземлились в Гуанчжоу. Китайцы были напуганы «непослушным поведением» иностранных варваров по китайским меркам.

Когда год спустя португальские моряки заняли остров Тамао и построили там форт, с ними обращались как с пиратами и выгнали.

Тем не менее, европейцам было разрешено открывать торговые заведения несколько позже, которые в Европе считались колониями, хотя они только сдавались внаем.

В 17 веке монахам-иезуитам, которые лучше всех знали китайский язык и культуру, удалось проникнуть к императорскому двору. Благодаря европейским колесным часам, математическим и астрономическим знаниям, превосходящим знания китайских ученых, им удалось произвести впечатление на императора и его советников. Тем не менее Китай все еще был далек от того, чтобы серьезно относиться к цивилизации «варваров с запада» или даже предполагать, что она может превзойти китайскую. Попытки сделать христианство государственной религией также потерпели неудачу.

Затем в 19 веке для китайцев последовало плохое пробуждение: торговля Запада с Китаем, особенно с Англией, значительно расширилась. Шелк, фарфор, столовое серебро и, конечно же, чай из Китая пользовались все большим спросом в Европе, но также и в США. За большую часть этих товаров приходилось платить золотом и серебром, поскольку Китай отказался импортировать европейские продукты и тем самым нарушил политическую программу, которая широко пропагандировалась в то время: «свободная торговля».

Итак, дело дошло до войны (печально известной «Опиумной войны», о которой мы говорили в Часть III. Китайская серия умрет) - и гордому, великому Китаю пришлось поклониться превосходящему оружию Запада.

Гармония или свобода

В мировой истории культуры и цивилизации неоднократно поднимались и затем спускались. Но ни одна высокая цивилизация не существовала непрерывно дольше, чем китайская.

Когда-то Китай был самой прогрессивной современной страной в мире. Он предоставил Западу изобретения, которые сделали Европу и Америку сильными и влиятельными.

Затем Китай отступил, потому что в своем (неправильно понятом?) Стремлении к гармонии он считал спокойствие, мир, порядок, приверженность проверенным традициям достойными стремления, а индивидуальные свободы - излишними. Широкая каста государственных служащих взяла на себя управление и не была заинтересована в изменениях.

В конце концов китайская система стала застывать в своих традициях. Чиновников считали коррумпированными, а плохо обученные, несведущие и несвободные люди со своими суеверными идеями иногда тормозили прогресс в большей степени, чем традиционно преданные госслужащие.

В Европе - увиденной глазами китайца - царил творческий хаос, который перекинулся в безграничную свободу Америки. Гонка друг против друга послужила стимулом для новых достижений. Изобретения, когда-то принятые Китаем, получили дальнейшее развитие. Они позволили европейцам и американцам бояться китайцев в 19 веке.

Каким бы симпатичным ни казались нам сегодня китайцы, стремящиеся к гармонии, равновесию, созерцательной жизни, это было выражением утомленной культуры и, вероятно, также не соответствовало закону создания движения. «Остановка - это упадок» - китайцам пришлось мучительно усвоить это из своей истории.

Сегодня очевидно, что они извлекли из этого уроки; на данный момент фронты, возможно, изменились: сегодня в Восточной Азии царит «творческий хаос», в то время как Европа уверенно движется к тому, чтобы опираться на прошлые достижения.

Теперь мы, на Западе, хотели бы оставить «все как было», сохранить то, чего мы достигли, не рисковать и - в отличие от китайцев прошлых веков - вернуться в тщательно управляемое, не совсем дружественное к инновациям официальное государство. Но мир стремительно меняется, и прогресс никогда не ждал медлительных шагающих впереди.

Или мы даже заигрываем с направлением, в котором указывает удобный левый зеленый компас; путь, который в конечном итоге заканчивается в социалистическом доме бедноты? (Видеть. "Разведка тикает слева")

Может быть, сейчас самое время Погода учиться на китайской истории после того, как китайцы уже усвоили больше западной науки и техники, чем нам хотелось бы! -

Продолжение "Китай III"

Читайте также: "1421 г. Когда Китай открыл мир"В разделе" Рецензии на книги "и"Был ли Марко Поло в Китае?"Под" историей "

Литература:
Джон Мерсон «Улицы в Занаду», Китай и появление современного мира, Хоффман и Кампе, Гамбург, 1989.