Sans que nous en soyons toujours conscients, les symboles et les signes nous accompagnent dans notre vie quotidienne : Feux de circulation et panneaux de signalisation, symboles professionnels, signes de reconnaissance, symboles d'entreprise, panneaux d'affichage, emblèmes, drapeaux nationaux, plaques d'immatriculation, décorations, insignes de partis et d'associations, armoiries, etc.
Ce faisant, le message de Signes être claires, directes et facilement compréhensibles
Symboles en revanche, ce sont des signes visuels, des images, des figures qui représentent une, voire plusieurs idées et qui sont ouverts à l'interprétation.
Dans les religions, l'ésotérisme ou les sociétés secrètes, un symbolisme plus ou moins magique et son interprétation peuvent jouer un rôle important.
Le christianisme médiéval, par exemple, a développé un symbolisme varié et complexe : des significations symboliques ont été attribuées aux plantes, aux animaux, aux couleurs, aux objets, aux chiffres, etc. et certains attributs ont été attribués aux anges, aux apôtres et aux saints(4).
À une époque où la plupart des gens étaient analphabètes, ce langage symbolique aidait les croyants à reconnaître dans les images ou les figures religieuses les croyances évoquées.[je]
Enfin, il existait ou existe encore des signes secrets, par exemple chez les francs-maçons, qui ne sont compréhensibles que pour les initiés.
Avant l'invention de la télégraphie sans fil, les signaux de drapeaux, les signes distinctifs secrets changeant constamment, les slogans, etc. jouaient un rôle important dans le domaine militaire et dans la marine de guerre. Ceux-ci font également partie de la catégorie "signes et symboles".
Les "dents de l'escroc" sont également connues ; il s'agit d'indications discrètement placées qui indiquent aux mendiants, aux voleurs ou aux cambrioleurs où ils peuvent trouver quelque chose à voler.
Nomen est Omen
Dans l'ésotérisme ou dans les religions, les noms ont en outre une signification symbolique particulière. Il en va de même pour d'autres attributs sous forme d'images ou de signes.[ii]
Comme on le "savait" déjà dans l'Antiquité, selon des rapports mystérieux et transcendants, chaque personne reçoit le nom qui lui convient et qui en dit long sur sa personnalité.
Même les groupes, les organisations, les partis, les États, les associations choisissent inconsciemment, ou même très consciemment pour des raisons publicitaires, en apparence seulement, le nom ou le symbole qui leur convient le mieux.
Un observateur attentif peut alors déduire l'arrière-plan profond d'une personnalité à partir de noms ou de symboles apparemment choisis au hasard, ou même identifier les intentions cachées qui se cachent derrière une organisation.
L'interprétation de telles analogies est donc un vaste terrain de jeu pour les théoriciens du complot, qui ne se distinguent pas toujours au premier coup d'œil des chercheurs sérieux.
Pourtant, la discussion sur les symboles est généralement difficile. L'interprétation des signes dépend du contexte personnel de ceux qui en discutent, et il ne faut pas négliger les groupes et les régions dans lesquels les symboles ont été créés.
Certains cercles (par exemple l'Église médiévale) développent également leur propre symbolique, avec laquelle il faut être familier pour comprendre ce langage en symboles.
Il existe également des différences culturelles spécifiques dans l'attribution du sens des symboles entre les pays et les peuples. Par exemple, le dragon est un signe de chance en Chine, un monstre terrifiant en Europe, ou un symbole de la nature inférieure de l'homme.
De même, l'interprétation des symboles peut évoluer ou même s'inverser au cours de l'histoire. Ainsi, un signe de chance de l'Antiquité, comme le pentagramme, a pu devenir un symbole négatif.
Ainsi, si l'on veut explorer la signification profonde des symboles, il ne faut pas espérer des résultats univoques. Car les noms, les symboles et les ominas sont fondamentalement ambigus, et personne ne peut prouver que ses conclusions sont les seules correctes. En fin de compte, chacun doit se référer à sa propre sensibilité et décider en fonction de celle-ci.
Il en va de même pour les exemples ci-dessous, qui illustrent les résultats auxquels de telles interprétations peuvent aboutir.
Quelques symboles importants de mouvements politiques ou ésotériques et leurs interprétations (controversées)
L'éléphant et l'âne :
Les deux grands partis politiques américains ne facilitent pas la tâche de leurs électeurs :
Les démocrates ont choisi comme animal symbolique le L'âne les républicains ont élu le Éléphants.
la Éléphant est généralement considéré comme un symbole à connotation positive :
Sa taille même impressionne.
En Asie, c'est une monture royale appréciée pour sa sagesse. L'éléphant blanc, animal emblématique de l'ancien royaume de Siam, a encore une signification occulte particulière.
Les interprétations symboliques du âne :
Dans la littérature médiévale, il était souvent associé à la bêtise et à la paresse. Les contrevenants devaient traverser le village à dos d'âne pour exprimer leur honte.
Mais les dieux grecs, comme Dionysos, montaient également des ânes. Le bœuf et l'âne ont été témoins de la naissance du Rédempteur. Sans oublier l'ânesse voyante et parlante de Balaam (Lévitique, 22, 23 s.), qui a même aperçu un ange du Seigneur. Et Jésus lui-même est entré dans Jérusalem sur une ânesse.
N'étant pas un électeur américain, je n'ai pas besoin d'approfondir les comparaisons entre l'éléphant et l'âne et je n'ai pas besoin de choisir l'un des deux symboles.
Poing fermé :
Le poing serré est considéré comme le symbole de la résistance.
Il s'agit d'un geste menaçant, utilisé sous différentes représentations et couleurs par les extrémistes de gauche (communistes, Black Power) ou même de droite (White Power).
Il ne faut donc pas espérer des objectifs pacifiques de la part d'organisations qui agissent sous de tels symboles, car le poing serré est le pendant du signe de paix, la main ouverte.
Croix gammée :
La "svastika" (croix gammée) est considérée comme un ancien symbole solaire universel (2, p. 261).
On le trouve sur de nombreux temples bouddhistes, tournant à droite ou à gauche, mais jamais sur la pointe, car ce serait un signe de malheur dans le bouddhisme.
Vers la fin du XIXe siècle, les groupes völkisch ont transformé la croix gammée en "roue solaire" et, au sein de l'Union de Thulé, la croix gammée tournant à gauche - utilisée plus tard par Hitler - (tournant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, flammes dans le sens inverse de la rotation) en "roue solaire victorieuse". (3, S. 68).
Le NSDAP a donc défilé sous un drapeau rouge portant un signe de malheur, ce dont peu de contemporains ont malheureusement pris conscience à temps.
Demi-lune :
La demi-lune ou le quart de lune étaient déjà utilisés sur des artefacts (comme le disque céleste de Nebra) dans l'Europe de l'âge de pierre.
Dans l'Égypte ancienne, il représentait le nom du dieu de la lune Jah, et dans la mythologie antique, celui de la déesse de la lune (Tanit ; Séléné ; Artémis).
Dans le monde chrétien, le croissant de lune est souvent associé à la reine des cieux, à laquelle on attribue de nombreux attributs de divinités féminines.
Dans le monde islamique, on retrouve sur les drapeaux de nombreux pays le croissant de lune avec étoile, artistiquement détourné, qui remonterait à Osman Ier (1258-1326), le fondateur de l'Empire ottoman, qui a donné naissance à la Turquie.
Selon une autre lecture, le croissant de lune des conquérants musulmans symbolise le "sabre de Mahomet", qui était porté en avant comme signe de ralliement lors des combats. Selon cette interprétation, ce croissant ne serait pas un symbole de paix. (Cf. "Marteau et faucille").
Le marteau et la faucille :
la Marteau a de multiples significations symboliques dans le sens de l'autorité, de la violence, du pouvoir et de la force. Ou encore de finalité, comme aujourd'hui encore le coup de marteau après les ventes aux enchères ou au tribunal.
La plupart du temps, le marteau, tout comme la hache, est interprété comme un symbole de violence et de destruction.
la FaucilleDans l'Antiquité, l'épée, outil de récolte ancestral, est devenue le symbole du croissant de lune, du temps qui s'écoule inexorablement, mais aussi d'une arme. Les épées courbes étaient également appelées faucilles. Dans l'art antique, la faucille était un outil de mort. Au Moyen Âge, elle a donné naissance à la "Faucheuse".
Ainsi, d'un point de vue ésotérique, "le marteau et la faucille", les emblèmes les plus connus du communisme, du bolchevisme ou même du marxisme, symbolisent "la violence et la mort", ou "la mort et la destruction".
Les différents mouvements de gauche ont ensuite prouvé à maintes reprises la justesse de cette interprétation spirituelle, dans l'application pratique des idéologies de gauche correspondantes, sur plusieurs continents.[iii]
Pentagramme :
le Pentagramme est un symbole magique très utilisé jusqu'à aujourd'hui par les associations ésotériques ou alternatives, y compris par les francs-maçons, et qui est interprété de différentes manières.
Dans l'Antiquité, il était parfois vénéré, considéré comme un signe de conjuration du mal et de défense contre les démons.
Cette interprétation a évolué :
Depuis la fin du Moyen Âge, le pentagramme est devenu un signe de sorcellerie en tant que "pied de druide".
Certains ne voient toutefois dans le pentagramme un signe de sorcellerie que si la pointe est dirigée vers le bas.
D'autres le considèrent comme un symbole du satanisme.
Nombreux sont ceux qui portent aujourd'hui un pentacle comme insigne ou comme bijou, dans de nombreuses variantes, et il faut se demander quelle signification ils attribuent à leur accessoire.
Le pentagramme est apparenté au étoile à cinq branchesdont l'interprétation symbolique est controversée.
De manière similaire à l'interprétation du pentagramme, l'étoile à cinq branches incarne, dans la tradition magique occidentale, les quatre éléments (le feu, l'eau, la terre et l'air) surmontés par l'esprit, la pointe vers le haut. Dans l'autre sens, elle représente le diable. (2, S. 22).
Pendant la Seconde Guerre mondiale, les Américains marquaient leur armée de l'étoile à cinq branches en blanc, l'URSS en rouge.
De nombreux États nouvellement créés après les deux guerres mondiales (y compris l'UE) ont une ou plusieurs étoiles à cinq branches dans leur drapeau.
Rune de la mort :
Sous le Troisième Reich, dans le cadre de la "germanisation", par exemple sur les pierres tombales, la date de naissance était marquée de la rune "elhaz" (élan), dans laquelle on peut voir un arbre de vie stylisé. Avant la date de décès, cette rune était ensuite retournée comme "rune de la mort". (Apparaît dans l'alphabet runique le plus récent sous la forme d'un Y).
Malheureusement, pour des raisons à première vue difficilement compréhensibles, le mouvement pacifiste a justement choisi la rune de la mort comme symbole. Cela donne lieu à des spéculations sur l'arrière-plan réel, caché, de ce mouvement qui aurait été financé par le bloc de l'Est à l'époque de la guerre froide.
Comme nous le savons au moins depuis la guerre en Ukraine (24. 3. 2022 - ?), la bien-pensance naïve n'est pas une base fiable pour la paix mondiale.
Z
Dans la guerre en Ukraine, qui doit être appelée en Russie "opération militaire spéciale", le matériel militaire russe est marqué d'un "Z".
Il existe différentes interprétations de ce "Z". Ainsi, le "z" de l'alphabet latin trouve son équivalent dans le "з" de l'alphabet cyrillique.
Ensuite, du point de vue russe, on peut le faire à partir de "за мир sa mir" ("pour la paix"), ou de "за правду sa prawdu" ("pour la vérité"). Ou encore de la lettre "z" dans les mots anglais "démilitarisation" ("Démilitarisation") ou "dénazification" ("Dénazification"), que le président russe Vladimir Poutine comme étant les objectifs de son invasion. (Il existe encore de nombreuses autres interprétations, amicales ou non).
En République fédérale d'Allemagne, le "Z" est considéré comme le symbole d'une guerre d'agression et quiconque l'utilise dans ce sens peut être condamné(5).
Avec une approche ésotérique, on peut établir un parallèle entre le A et le Z de l'alphabet latin et l'"alpha et l'oméga" de l'alphabet grec, "le début et la fin", très importants dans le mysticisme religieux.
Le "Z" pourrait alors symboliser une fin :
Une fin qui a déjà eu lieu en partie : la fin de l'ordre d'après-guerre de l'Europe, et la fin des illusions de la gauche et des écologistes d'un monde global conciliant et plein de bonnes personnes pacifiques.
Le slogan du mouvement pour la paix "Faire la paix sans armes" ne peut fonctionner que si les deux parties pensent et agissent ainsi. Sinon, la très vieille expérience s'applique : "Le plus pieux ne peut pas vivre en paix si cela ne plaît pas au méchant voisin".
Mais cela ne doit pas être tout.
Le "Z" choisi par les Russes eux-mêmes peut aussi indiquer la fin d'une époque en Russie, que nous devons encore attendre.
Comme, d'un point de vue spirituel, toute fin est liée à un début, on peut aussi espérer un nouveau départ - que l'on espère positif - à l'Est comme à l'Ouest.
Littérature:
(1) Biedermann, Prof. Dr. Hans : "Knaurs Lexikon der Symbole", Weltbild, Augsburg, 2000.
(2) Bruce-Mitford, Miranda et autres : "Zeichen & Symbole", Dorling Kindersley, Munich, 2020.
(3) Hagl, Siegfried : "Der okkulte Kanzler", Gräfelfing, 2000.
(4) Lipffert, Klementine : "Symbol-Fibel", Johannes Stauda-Verlag, Kassel, 1964.
(5) https://de.wikipedia.org/wiki/Z_(marque_militaire_et_de_propagande_russe).
Notes de fin :
[je] Lire aussi à ce sujet : "Si l'éléphant tombe, il ne peut pas se relever“.
[ii] Voir. "Philon d'Alexandrie et la quête de sens“.
[iii] Lisez aussi à ce sujet. "Coches d'intelligence à gauche“.
