Por Rolf Krauss, Ullstein, Múnich 2000
Este libro es un ejemplo más de que vivimos en una época en la que (casi) todo se cuestiona y muchas ideas se tambalean. En particular, del pasado, se cuestionan cada vez más "hechos" previamente evidentes que se pueden encontrar en todos los libros de texto. El Mundo del Grial ha informado ocasionalmente al respecto.
La Biblia también ha tenido su cuota de críticas, y el Antiguo Testamento, todavía considerado por muchos como la "Palabra de Dios", es, a los ojos de los escépticos contemporáneos, más una colección de viejas sagas enredadas en torno a un modesto núcleo de verdad. A pesar de que muchos libros quieren probar la confiabilidad histórica de la Biblia, sería insuficiente como fuente histórica.
La existencia de una personalidad tan trascendental como Moisés también se ha visto atrapada en el fuego cruzado de la crítica a través de la investigación, hasta e incluyendo la afirmación de que nunca existió.
El libro mencionado anteriormente trata este tema en detalle, examinando las fuentes del antiguo Egipto y discutiendo la confiabilidad de las tradiciones bíblicas.
En cuanto a Moisés, era -o más bien su modelo histórico- un príncipe llamado Mase-saja que tuvo que huir hacia el Sinaí tras una disputa por el trono. Quizás algunos israelitas se unieron a él.
La conclusión de este libro es impactante y horrorizará a algunos creyentes:
“Ni Moisés ni ningún salvador nacional pudo sacar a los hijos de Israel de Egipto, porque históricamente no ha habido permanencia de los israelitas en Egipto. Ni Moisés ni ningún fundador religioso nacional recibió la revelación en el Monte Sinaí, porque la religión bíblica solo se creó siglos después de que supuestamente Moisés la fundara. Tampoco hubo un Josué que conquistó la Tierra Prometida como sucesor de Moisés, porque la arqueología no conoce ninguna conquista bélica de los israelitas. Un poeta nacional-religioso inventó estas historias y las atribuyó al profeta Moisés”. (pág. 330).
En una época de enfrentamientos violentos en la "Tierra Santa", en la que los judíos fundamentalistas invocan las promesas bíblicas en la lucha por la "Tierra Prometida", esta es una declaración muy extrema que puede asumir dimensiones políticas.
Nosotros, los editores del Mundo del Grial, no podemos decidir hasta qué punto las afirmaciones del libro "El acertijo de Moisés" son correctas, ni queremos sacar más conclusiones de ellas. Lo que queda es la declaración de que la religión es y seguirá siendo una cuestión de experiencia y creencia personal.
Los intentos de probar las verdades religiosas con métodos históricos o científicos casi siempre han fracasado y tampoco reemplazarán la experiencia interior en el futuro.
