(Publicado en GralsWelt 65/2011)
En vista de los acontecimientos en China, surge la pregunta de si la "economía de libre mercado" todavía tiene futuro.
La competencia de mañana comienza en escuelas y colegios
He estado pensando recientemente. Durante mi examen en la materia "dinámica de vehículos" en una universidad, una niña china escribió, con mucho, el mejor artículo. ¿Un caso aislado que estadísticamente no significa nada en mi pequeño grupo de estudiantes? Cuando se lo conté a mi hija, que enseña cirugía en una universidad y examina a los estudiantes para el examen estatal, vino el comentario: "¿Quién más?".
“En el pasado, Occidente ha destruido la democracia en otros países, en nombre de la democracia. Ha robado la libertad a otros países, en nombre de la libertad. Violó los derechos humanos de los países del Este, en nombre de los derechos humanos”.
Mo Luo, profesor de la Academia China de las Artes (1, p. 78).
¿Qué está pasando en nuestro país densamente poblado, que no tiene depósitos significativos de materia prima, pero cuya industria ha prosperado en el pasado a través de la confiabilidad, la diligencia y la habilidad?
¿Es la últimamente tan citada "ética confuciana" la que ayuda a los jóvenes asiáticos a salir adelante mejor que nuestra "sociedad del cero a la izquierda", con sus "niños ricos" mimados en el "parque de atracciones democrático"? ¿O es que los asiáticos orientales -como ellos mismos piensan- tienen un coeficiente intelectual superior al de los europeos? ¿Quizás porque han tenido que aprender una escritura muy complicada durante siglos?
¿Estamos ahí, la conexión?ss ¿Perder en la cima del mundo?
Durante mi primera visita a Corea, noté que el aprendizaje es muy importante en Asia. La ética confuciana tradicional exige deber, diligencia y lealtad, y su ideal es el caballero universalmente educado y altamente educado (solo recientemente se han incluido las mujeres). En consecuencia, la voluntad de aprender de los asiáticos orientales es considerable.
En Occidente, se puede escuchar que los niños, por ejemplo en China, Japón y Corea, se sienten abrumados en la escuela a una edad demasiado temprana. Esta presión inaudita para actuar supuestamente los agotaría tanto en su juventud que más tarde les faltaría el poder innovador. Si esta afirmación no es correcta, Europa y EE. UU. se enfrentan a tiempos difíciles.
"Ejercicio confuciano" contra el capitalismo privado occidental
Vivimos en una época en la que casi ningún país puede arriesgarse a una guerra importante. La destrucción temible de las armas modernas de destrucción masiva sería tan catastrófica que al final apenas cambiaría si la guerra se ganó o se perdió formalmente.
En cambio, cada vez hay más "guerras asimétricas", que se parecen más a acciones terroristas o a un levantamiento popular que a una guerra clásica. Por eso, las rivalidades de los grandes Estados se libran hoy especialmente en el campo de la economía. También lo es la "lucha por el mercado mundial" entre Oriente y Occidente.
“En el otoño de 2004, por primera vez en la UE, las tiendas chinas locales fueron saqueadas en la ciudad española de Elche: una multitud enfurecida irrumpió en las zapaterías chinas el 16 de septiembre, arrojó las mercancías a las calles y las prendió fuego. Tienes que saber que Elche fue conocida durante décadas como el centro de producción del calzado español. Sin embargo, los fabricantes ahora los han trasladado en gran medida a la China barata, de donde no solo procedían los zapatos baratos, sino también los comerciantes chinos más ágiles que existen: los residentes de la ciudad de Wenzhou, en el este de China, conocida en toda China como el pueblo de Wenzhou y por conocido por sus instintos comerciales. Así que trajeron a casa los productos propios de la producción que había sido modernizada por la subcontratación de Elche. ¿Por qué dejar este negocio a los españoles?
¿Es así como te imaginas un mundo temblando por culpa de China? Quizás. Probablemente incluso. Pero hay algo más que pesa más: un banco de trabajo puesto en marcha por varios cientos de miles de millones de dólares no solo consume trabajadores baratos, jóvenes, flexibles y poco exigentes, sino también electricidad y materias primas, sobre todo petróleo”.
Jörg M. Rodolfo (4, p. 145 ss.).
Por el momento, el foco de interés es la relación entre EE.UU. con sus "valores occidentales" y China con su "ejercicio asiático". Mientras la dividida Unión Europea no tenga una voz política común, una política exterior común y una economía coordinada, solo jugará un papel menor en este enfrentamiento económico como un apéndice de los Estados Unidos.
De mayor importancia en la competencia entre los dos sistemas son los voluntad de realizar y el fuerza innovadora de la gente que calidad de los gobiernos y el Acceso al materias primas escasas. Por el momento los chinos parecen tener la ventaja:
Ya se ha discutido la eficiencia de los asiáticos orientales. Hasta qué punto son también innovadores es controvertido.
En la historia reciente, importantes descubrimientos científicos e innovaciones técnicas han venido regularmente de países con una cultura liberal, burguesa y con oportunidades de desarrollo libres. Pero hay pocas razones para subestimar a un pueblo que, hasta el siglo XV, fue líder mundial en tecnología. Helmut Schmidt escribió en su libro "Vecina China":
“Hace siglos, en comparación con Europa en ese momento, los chinos trajeron una enorme productividad de desarrollos tecnológicos con base científica; es concebible que esto regrese. En este momento, tienen otras preocupaciones además de usurpar el liderazgo en el desarrollo tecnológico mundial”. (5, pág. 309).
El gobierno chino parece unido al mundo exterior. Su régimen autoritario de partido único no conoce procesos democráticos, a menudo largos y engorrosos. Las decisiones claras se pueden hacer cumplir en poco tiempo, sin tener mucho en cuenta la opinión popular. Los gobernantes hábiles pueden pasar por alto las dificultades internas, como los déficits en los derechos humanos y los sistemas sociales, los desequilibrios entre pobres y ricos y entre la ciudad y el campo, el daño ambiental y la destrucción dramática de la naturaleza, siempre y cuando el pueblo de China, conocido por su paciencia, Tengo la sensación de que las cosas van mejorando, las condiciones han mejorado, la prosperidad general ha aumentado.
Con reservas de divisas que, según se informa, ascienden a 2,6 billones de dólares, el "cofre de guerra" chino está bien abastecido para todas las eventualidades, mientras que casi todos los países occidentales gimen bajo niveles de deuda insostenibles. De esta manera, China puede ayudar a los países pobres pero ricos en recursos, por ejemplo en África, y así asegurar el acceso a sus depósitos de materias primas. Es una ventaja económica para los chinos que no interfieren –como Occidente– en “asuntos internos” y, por ejemplo, no tienen que exigir que se respeten los derechos humanos.
En este contexto, los llamados bien intencionados de los políticos occidentales para mejorar la situación de los derechos humanos en China pueden, en el mejor de los casos, lograr correcciones cosméticas. ¡Porque la China comunista se siente fuerte y se está preparando para vencer a la principal potencia occidental, los Estados Unidos! Según las previsiones actuales, la producción económica de China debería superar a la de EE. UU. entre 2020 y 2030.
Esto significaría que el ingreso per cápita de los actuales 1.300 millones de chinos aún sería modesto en comparación con los estándares occidentales. Pero el factor decisivo, sobre todo para las sensibilidades de los chinos, es la tendencia. Y eso actualmente habla por China con su economía altamente exitosa. Las fábricas de China ya no se centran en productos baratos. Cada vez llegan más productos de alta tecnología con grandes perspectivas de futuro de China, que es el líder del mercado de televisores, reproductores de DVD y teléfonos móviles, por ejemplo. La industria china está particularmente interesada en tecnologías futuras como automóviles eléctricos, celdas solares, tecnología ambiental, plantas de energía eólica y similares.
China: un pueblo orgulloso en camino a convertirse en una potencia mundial
Después de la muerte de Mao Zedong (1893-1976), que había dejado el país en un estado desastroso, Deng Xiaoping (1904-1997) pudo iniciar un desarrollo sistemático a partir de 1978.
Primero, a los campesinos se les dio la oportunidad de obtener ganancias personales de los excedentes producidos. Luego siguieron las "zonas económicas especiales" en las que podían instalarse empresas extranjeras. Tuvieron que trabajar con socios chinos, lo que les dio acceso a tecnologías modernas.
Casi todas las corporaciones globales ahora están activas en la República Popular y brindan los últimos conocimientos técnicos a sus competidores de Asia oriental de forma gratuita. No es de extrañar que China haya podido ponerse al día tecnológicamente a un ritmo inimaginable y se haya vuelto competitiva a nivel mundial.
En la actualidad, China ya tiene un producto interior bruto superior (5.745 millones de US$) al de Japón (5.391 millones de US$) y ocupa el segundo lugar detrás de EE. UU.[I]. Ya nadie duda de que China va camino de convertirse en la primera potencia económica.
A lo largo de la historia, la potencia económicamente más poderosa se ha convertido regularmente también en la potencia política y militar más importante. ¿Es diferente esta vez? ¿Será capaz EE. UU., fuertemente endeudado, de mantener su liderazgo armamentístico a largo plazo? En cualquier caso, ¡no será fácil para los Estados Unidos de América, que ha sido la primera potencia económica y militar del mundo desde la Segunda Guerra Mundial, conformarse con el segundo lugar!
Después de muchas turbulencias caóticas en los siglos XIX y XX, los chinos vuelven a ser un pueblo orgulloso. Miras hacia atrás a una cultura muy antigua con 5000 años de historia accidentada. Los chinos aún no han olvidado las humillaciones que les infligieron los europeos o los japoneses en los siglos XIX y XX.
Un chino que viste occidental, estudió en los EE. UU., utiliza tecnologías y sistemas económicos occidentales en su país no es automáticamente partidario de la filosofía de la Ilustración o un demócrata convencido.
Hoy, China está dispuesta y probablemente capaz de conquistar el lugar que merece en la sociedad mundial como la nación culta más grande y, durante mucho tiempo, también la más innovadora.
“La opinión pública en Alemania, esencialmente el periodismo alemán, los medios de comunicación, pero también los políticos alemanes, tienden a dejar que Estados Unidos sugiera que China y la tendencia al alza de China representan un peligro para nosotros. En realidad, los problemas económicos que tenemos los alemanes y los europeos tienen menos que ver con China que con desarrollos indeseables de los que tenemos la culpa. Si un competidor es un poco mejor que nosotros en un campo, eso significa en primer lugar que nos hemos perdido algo o hemos hecho algo mal. De poco sirve conjurar la peligrosidad del oponente y así crear un enfrentamiento que agrave aún más la situación.”
Helmut Schmidt (5, pág. 297).
¿Ha terminado el experimento de la “economía de libre mercado”?
En China, el “capitalismo de cuadros” determina el desarrollo económico del país. Grandes planes, gigantescos proyectos de construcción pueden implementarse sin mucha resistencia, incluso contra la voluntad de una parte de la población. Los dictadores, como en la Unión Soviética, por ejemplo, pueden evadir decisiones autocráticas equivocadas.
Los gobiernos controlados democráticamente, por otro lado, están limitados por las restricciones de los partidos políticos y, a menudo, solo pueden lograr compromisos a medias. En las democracias occidentales, domina la economía de libre mercado, dejando que cada participante del mercado decida qué y dónde invertir y producir. Los proyectos más grandes tienen que enfrentarse a la crítica del público y pueden retrasarse o incluso impedirse con objeciones de todo tipo.
Entonces, tenemos un experimento interesante por delante: ¿es la "economía de libre mercado" la que siempre y en todas partes encuentra las formas mejores y más rentables que sirven al bien común al máximo? ¿O puede, al menos en el caso de un país emergente, el control inteligente del gobierno impulsar los desarrollos con más éxito?
el escuela de chicago con muchos ganadores del Premio Nobel, incluido el popular Milton Friedman (1912-2006), predicó la superioridad de los mercados libres, el sector privado sobre todas las demás formas de economía durante décadas. La privatización de empresas estatales se consideraba a la orden del día. Durante la Guerra Fría, esa era la actitud "políticamente correcta" aceptada. Mientras tanto, han surgido las primeras dudas. Incluso los políticos están comenzando a darse cuenta de que un estado no debe deshacerse de los servicios básicos esenciales de agua, electricidad, gas, transporte público, alcantarillado, eliminación de desechos, etc.
¡Es lamentable que Milton Friedman, el gran gurú de la privatización, ya no pueda ser enviado a un viaje por Inglaterra en los ferrocarriles ingleses privatizados, y luego a un viaje suizo en los ferrocarriles estatales suizos!
¿China lo hará mejor?
“Los chinos están presionando porque tienen que crear puestos de trabajo en su propio país. Esta tendencia aumentará. Esto está empezando a darse cuenta lentamente de los europeos. Esto también se aplica a Polonia y la República Checa. Pero debido a que China es un país grande, la competencia será correspondientemente grande. Esta pregunta ocupará la relación entre la UE y China en el futuro. Por otro lado, las preguntas sobre qué se puede vender en China, si se deben vender armas allí o cómo China se convertirá en una democracia quedarán en un segundo plano. Se tratará principalmente de puestos de trabajo. Nuestra posición no es cómoda. "
Helmut Schmidt (5, pág. 187).
Hoy ya no es concebible una economía mundial sin China. Ninguna gran empresa puede prescindir del mercado chino y de la cooperación con socios chinos. ¿Cuántas corporaciones lamentan haberse dejado chantajear y pagar un precio demasiado alto por ingresar al mercado chino: la obligación de transferir tecnología? ¡Con lo cual pueden haber iniciado una desindustrialización de sus países de origen e incluso cavar su propia tumba a largo plazo! ¡Pero qué gerente piensa décadas por delante!
Hoy en día, cada vez más empresas estadounidenses, europeas y japonesas se ven obligadas a producir en China no solo para el mercado chino sino también para el mercado mundial por razones de costos. Con el resultado de un declive progresivo del sector industrial en los países industrializados tradicionales.
¿Libertad democrática o centralismo moderado?
Nosotros, en Occidente, estamos convencidos de que nuestro sistema de valores occidental y liberal, moldeado por la filosofía de la Ilustración, es el que mejor se adapta a los deseos y necesidades de la gente.
Todos los demás sistemas de gobierno, ya sea la autocracia, la dictadura, el régimen de partido único fascista o comunista, la monarquía, la oligarquía o la teocracia, han fracasado o, como en el caso del turbocapitalismo, están a punto de fracasar. Según una opinión ampliamente expresada, a la larga no puede haber un estado estable sin democracia.
En este momento todos somos testigos de un experimento a gran escala que se está llevando a cabo a expensas de miles de millones de personas, incluidos nosotros mismos: la lucha por la dominación económica mundial entre el capitalismo de cuadros oriental y las democracias occidentales. Ambos sistemas gubernamentales tienen debilidades: por ejemplo en la reducción de la burocracia, la corrupción, los derechos humanos, la gestión sostenible, la conservación de la naturaleza, el crimen organizado, la guerra de trincheras partidarias, los sistemas sociales, la protección ambiental, la justicia distributiva, etc., que tienen que corregir si quieren sobrevivir en la competencia global. No se puede descartar que esta guerra económica se decida en el campo de batalla ecológico más que en el económico.
El “fin de la historia” prematuramente propagado por Francis Fukuyama (2) aún está por llegar. En su opinión, tras la caída del Telón de Acero, el liberalismo en forma de democracia y economía de mercado debe prevalecer en todo el mundo. Nadie sabe todavía qué sistema será el más exitoso y ofrecerá a su pueblo las mejores condiciones de vida: la democracia propagada por Occidente -que no pocas veces se desgarra- con su “libertad”, que a menudo se entiende sólo como la libertad de los mercados; o un centralismo moderado con un control económico decidido respetando los derechos humanos, tal vez similar a un absolutismo ilustrado[ii], como una vez en Europa, pero complementado con un control democrático apropiado?
Quizás también haya un componente religioso (fanático) que jugar en este debate.
¡Nuestro futuro será emocionante! Ojalá no demasiado emocionante, porque -como decía mi padre en el Tercer Reich- "no es bueno vivir tiempos emocionantes".
Lea también el apéndice en "China III".
Literatura:
(1) Der Spiegel, 1/2011, página 72 y sig.
(2) Fukuyama Francis, El fin de la historia, Kindler, Múnich 1992.
(3) Brain Wolfgang, Challenge China, Fischer, Frankfurt 2005.
(4) Rudolph Jörg-M., When China comes over the world, Hessian State Center for Civic Education, Wiesbaden 2005.
(5) Schmidt Helmut, Neighbor China, Econ, Berlín 2006.
www …
La "Escuela de Chicago":
http://de.wikipedia.org/wiki/Chicagoer_Schule.
Situación ambiental en China:
http://de.wikipedia.org/wiki/Umweltsituation_in_der_Volksrepublik_China.
Capitalismo de cuadros:
http://de.wikipedia.org/wiki/Volksrepublik_China#Kader-Kapitalismus.
Notas finales:
[I] El producto interior bruto de EEUU es de 14.624 billones de US$, el de Alemania, que ocupa el cuarto lugar a nivel mundial, 3.306 billones de US$ (según el "Süddeutsche Zeitung" del 15 de febrero de 2011). Las cifras de población correspondientes son: China: 1350 millones, EE. UU.: 291 millones, Japón: 130 millones, Alemania: 82 millones.
[ii] Los representantes más conocidos del absolutismo ilustrado fueron Federico II de Prusia (Rey 1740-1786), Catalina la Grande de Rusia (Emperatriz 1729-1796), María Teresa de Austria (Archiduquesa 1740-1780), José II (Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico) de la Nación Alemana 1765-1790).
