(Publicado en Gralswelt número 3/1999)
¿Qué podemos esperar del cambio de milenio que tantas personas esperan ansiosamente? ¿No marca el año 2000 nada más que un número redondo al que le damos un valor injustificadamente alto o, como sugerirían las terribles profecías, el destino de la humanidad realmente pende de un hilo en este momento? Probemos una visión realista de lo que nos espera.
Un milenio es un evento raro, que solo se repite cada treinta generaciones y, en consecuencia, tendemos a buscar un punto de inflexión importante en lo que al principio parece ser solo una coincidencia de nuestro calendario.
Mirando hacia atrás, el primer gran punto de inflexión asociado con el cambio de milenio fue el nacimiento de Jesús. En ese momento, casi nadie se dio cuenta de este evento, que fue tan drástico en el sentido cristiano, y el calendario de entonces tampoco tenía nada especial que ofrecer para el año del nacimiento de Jesús, que es tan importante desde la perspectiva de hoy ( probablemente menos siete años del calendario moderno).
El año 1000 d.C.
Sin embargo, las cosas fueron diferentes mil años después: Alrededor del año 1000 dC, muchas personas en el occidente cristiano esperaban el fin del mundo, el Juicio Final, el regreso de Cristo y mucho más. La razón de esto fue el anuncio del "Reino de los Mil Años" en la Revelación bíblica de Juan:
“Entonces vi a un ángel que descendía del cielo; en su mano portaba la llave del abismo y una pesada cadena. Él venció al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo o satanás, y lo ató por mil años. La arrojó al abismo, la encerró y le puso un sello para que el dragón no pudiera engañar más a los pueblos hasta que se cumplieran los mil años..." (Apocalipsis 20:1-2).
Pocos pasajes de la Escritura han causado tanta confusión, tanta discusión, como esta profecía en el Libro de Apocalipsis. Y hubo un clímax hasta ahora insuperable de las interpretaciones contradictorias y complejas de este pasaje alrededor del año 1000:
En este tiempo de creer en la Biblia, cuando la iglesia y sus ministros aún encontraban una fe inquebrantable, las señales del último día parecían acumularse. Una estrella con una "vara de fuego" parecía anunciar el juicio esperado, al igual que la lluvia sangrienta en Umbría y los terremotos en el sur de Italia, cerca del lago de Constanza, en el Rin y en el Eifel. Incluso el emperador Otto III. hizo un peregrinaje descalzo a la tumba de un mártir y luego se apresuró a Italia para esperar el fin del mundo.
Unos celebraban, otros mortificaban; algunos la pasaron bien, otros oraron por su salvación.
Pero la medianoche del último día del año viejo pasó sin que el cielo se abriera ni el infierno abriera sus abismos, y la gente saludó con júbilo el nuevo milenio, que les dio graciosamente más tiempo en el camino de la perfección.
¿Es todo pura locura religiosa, fanatismo ciego, interpretación ideológica de escrituras antiguas incomprendidas?
¿O incluso paralelo a la actualidad?
En realidad, el año 2000 tampoco parece ser nada especial: es simplemente el último año del siglo XX, que muchos confunden con el comienzo del siglo XXI, que en realidad recién comienza el 1 de enero de 2001.
El misterioso año 2000
Entonces, el año 2000, como el 1 de enero de 2001, sería solo una fecha aleatoria que se produce según nuestro calendario. Sí, incluso si uno reconoce el nacimiento de Jesús como un acontecimiento extraordinario en la historia mundial, la importancia del año 2000 difícilmente puede justificarse. Especialmente no cuando consideras que Jesús probablemente nació seis o siete años "antes de Cristo".
Entonces el año 2000 es solo un aniversario como tantos; importante sólo en aquellos países que han adoptado el calendario gregoriano? ¿Una ocasión para celebraciones, discursos y alguna retrospectiva, pero no una fecha histórica natural, astronómica, histórica, intelectual destacada?
Aunque la transición hacia un tercer milenio es un evento raro para las culturas, la civilización europea no es de ninguna manera la única que puede mirar hacia atrás a más de dos milenios de desarrollo lleno de acontecimientos. Las civilizaciones han soportado períodos similares en Egipto, China, India, quizás América del Sur.
Incluso si se tienen en cuenta puntos de vista astrológicos, como la transición de la Era de Piscis a la Era de Acuario, se puede ver el reemplazo de una época antigua por una nueva, pero este cambio se da dentro de varias décadas, pero de ninguna manera en una fecha fija de un día y una hora, y tampoco exactamente en el año 2000.
Entonces, ¿no hay una causa más profunda para un énfasis tan fuerte en el cambio de milenio, como suele ser el caso? Entonces, ¿tan poco motivo de preocupación como debería haber sido justo antes del año 1000?
De hecho, hoy tenemos motivos suficientes para no afrontar el nuevo milenio sin miedo, porque algunas cosas son diferentes a las de hace 1000 años.
La transición que se avecina del segundo al tercer milenio de nuestra era adquiere un significado más amplio cuando se considera el desarrollo de nuestro planeta.
Porque muchas de las tendencias que ya hoy son previsibles se harán claramente perceptibles a más tardar en las primeras décadas del siglo XXI, y no pocas probablemente asumirán incluso un carácter amenazador. Por supuesto, no a tiempo para la fecha límite del 1 de enero de 2000 (o mejor, 2001), sino dentro de un período de quizás solo dos o tres décadas alrededor de esta fecha.
Una mirada al siglo XXI
Entonces, ¿qué esperar en el siglo XXI? Muchos desarrollos que han sido reconocidos durante años se intensificarán drásticamente en las próximas décadas, y será difícil mantener bajo control los problemas que surjan entonces.
* La población sigue "explotando".
La población mundial sigue creciendo en casi 100 millones de personas al año. En el año 2000 ya habrá 6.200 millones (6.200.000.000) de personas en la tierra, y en el año 2025 se puede esperar que la población de la tierra sea de 8.500 millones, a menos que eventos catastróficos lo impidan.
Entonces será extremadamente difícil alimentar a estas masas de personas, proporcionarles ropa y vivienda, crear escuelas, hospitales y puestos de trabajo en la escala requerida.
En los países en desarrollo, y quizás no solo allí, muchas ciudades estarán a punto de estallar y los enormes barrios marginales ofrecerán condiciones de vida insoportables; porque las ciudades son centros de atracción de gentes que no encuentran trabajo ni pan en el campo.
Esta superpoblación debe verse en el contexto de todos los demás problemas que tenemos que enfrentar ahora, pero especialmente en el futuro; porque ningún otro fenómeno irradia tan lejos, afecta todo lo demás tan drásticamente. Los problemas económicos, ecológicos, políticos y sociales se vuelven menos solucionables a medida que avanza la superpoblación.
* La destrucción de la naturaleza.
Las toxinas ambientales, la expansión urbana, la deforestación o la muerte, la extinción de especies, la contaminación del suelo y el agua, la sobreexplotación de las tierras agrícolas, la contaminación de la atmósfera por el ozono y otros gases de efecto invernadero, la destrucción de los últimos hábitats vírgenes, etc., etc. dan forma a nuestro globo más hostil a la vida del día a día. Solo puede ser cuestión de tiempo, y no mucho, antes de que estos cambios en el entorno comiencen a tener un impacto notable en nuestras vidas.
* El saqueo de la tierra
Las existencias de combustibles fósiles, minerales y otros minerales que la naturaleza ha acumulado a lo largo del tiempo geológico serán utilizadas por nuestra civilización en crecimiento exponencial dentro de unos pocos siglos. Tal como está ahora, nuestros hijos y nietos heredarán un planeta robado donde deberán luchar para sobrevivir con una civilización humilde.
* El agua se está volviendo escasa
El agua dulce, para las necesidades humanas y para regar los campos, ya escasea en gran parte de África, Asia y América. A principios del siglo XXI, algunos países habrán alcanzado el límite de consumo posible de agua dulce. Desde “refugiados del agua” hasta una guerra por el agua, muchas cosas son posibles.
* Crisis económicas
La "tercera revolución industrial" (la era de la información) trae cambios drásticos en la economía global, cuyas consecuencias están lejos de ser previsibles:
a) Sociedad de la información
La "sociedad informada" se caracterizará menos por el hecho de que se pueden recibir 100 o incluso 1.000 programas de televisión por fibra óptica. Es mucho más importante que el conocimiento técnico esté disponible para todos en todo el mundo, y la ventaja (know-how) de los países industrializados occidentales, por ejemplo, en comparación con el este de Asia, se está reduciendo rápidamente.
b) Comercio mundial libre
Con el GATT (Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio), por el que varios presidentes estadounidenses se han mostrado muy comprometidos, se ha despejado el camino para un comercio mundial liberal que nunca antes había existido a esta escala.
La competencia internacional, apenas obstaculizada por las aduanas y otras barreras comerciales y apoyada por los costos de transporte más bajos de todos los tiempos, aumentará dramáticamente. Los productos baratos inundarán el mercado mundial desde regiones que antes apenas se conocían como países industrializados. La producción crecerá más rápido que los mercados.
Entonces, los países industrializados altamente desarrollados difícilmente podrán defenderse de las importaciones baratas de países con salarios bajos, que reducen los costos salariales y sociales en las naciones altamente desarrolladas y ponen en tela de juicio logros sociales preciados.
c) Libre circulación de capitales
En el futuro, el dinero fluirá cada vez más hacia donde los inversores puedan esperar los mayores rendimientos. Estos son a menudo países de bajos salarios con un grupo inagotable de trabajadores. Cada año, muchos millones de personas, que tienen que trabajar por casi cualquier salario, se amontonan en los mercados laborales ya superpoblados.
Las naciones altamente desarrolladas están amenazadas con una desindustrialización parcial con efectos catastróficos en la situación del empleo y la paz social, si este "capitalismo de Manchester" puede imponerse en todo el mundo.
En una tierra "que se encoge" con recursos cada vez más escasos, pero con una población en rápido crecimiento, las dificultades económicas serán cada vez menos capaces de resolverse. Sobre todo si te enfrentas a esta situación, que es nueva para la humanidad, con recetas convencionales.
Las teorías económicas desarrolladas en la década de 1930, que podrían haber traído el éxito deseado en ese entonces, están destinadas a fracasar en las próximas décadas.
Hace medio siglo, ¡apenas poco más de 50 años! – el mundo aún no estaba superpoblado. Había suficiente tierra, recursos aparentemente inagotables y mercados insaturados por todas partes. Hoy los mercados de los países ricos están saturados, los pobres tienen poco dinero para las necesidades básicas, la tierra escasea, las reservas de materias primas se agotan y la catástrofe ambiental es inminente.
Si algo puede ayudar en tal situación, entonces solo la mayor protección posible de la naturaleza, la preservación de hábitats ecológicamente saludables, el control de la natalidad constante, el uso más económico de materias primas y el ahorro de energía siempre que sea posible.
Cualquiera que sueñe con un crecimiento al estilo de los años 50 y 60, o que quiera combatir el desempleo a través de tasas de crecimiento del producto nacional bruto, está metiendo la cabeza en la arena ante los signos de los tiempos.
* Radicalización de la política
Con el aumento de la presión demográfica, las tensiones políticas también deben profundizarse.
Incluso si el conflicto a gran escala entre las superpotencias parece poco probable en este momento, las tensiones dentro de los países y naciones deben aumentar.
No es improbable que los conflictos regionales se combatan con armas nucleares tácticas en el siglo XXI, ya que demasiados estados, incluidos los más pequeños, ya tienen armas nucleares.
Algunos gobiernos también pueden actuar con más dureza en el exterior para encubrir las debilidades internas. En los regímenes totalitarios existe un peligro creciente de que se emprendan aventuras de política exterior para desviar la atención de las dificultades internas.
El fanatismo religioso aparece en escena como una variante inesperada de la política mundial del siglo XX. Puede extenderse a otros países en el siglo XXI.
No será posible dirigir estos desarrollos con consideraciones racionales y con los medios convencionales de la diplomacia. Muchas dificultades, que en décadas pasadas se encubrían con la promesa de una prosperidad creciente, se harán evidentes inexorablemente en el futuro próximo.
* Poner en peligro la democracia
Cuantos menos medios encuentren los políticos para controlar los complejos problemas del futuro, más sufrirá la reputación de los políticos democráticos y de las instituciones democráticas. Al final, las personas desesperadas pueden recurrir a demagogos, ideólogos o fanáticos religiosos como último recurso, con la creencia errónea de que "no podría ser peor..."
En particular, los alemanes deberíamos saber mejor:
¡Ciertamente puede ponerse peor que bajo la égida de demócratas fracasados, indecisos e incapaces!
Profecías oscuras
Una mirada sobria al futuro previsible de nuestra tierra ciertamente apunta a la naturaleza especial del tiempo de hoy. No hay necesidad de apelar a terribles profecías para ver que se acerca un "punto de inflexión" trascendental en el destino de la humanidad.
Sin embargo, no faltan las profecías del tiempo del fin que se pueden relacionar con nuestro tiempo. Desde la Biblia hasta los videntes medievales y los visionarios modernos, uno puede compilar un espectro casi infinito de predicciones más o menos significativas y buscar su significado para nuestro tiempo.
Se vuelve difícil cuando, similar al año 1000, uno encuentra información más precisa, incluso temporal, y quiere aprender algo concreto sobre el tiempo venidero o incluso los "últimos tiempos" de las profecías.
Será interesante ver si las fechas de las catástrofes del milenio determinadas por tales profecías pasarán tan silenciosamente como el año 1000.
¿Qué depara el futuro?
Si uno está preparado para echar una mirada imparcial a los muchos problemas que inevitablemente enfrentaremos para nuestra civilización mundial, tendrá que estar preparado para el hecho de que en el tercer milenio de la civilización occidental que está a punto de comenzar, muchas cosas, de hecho todo, se verá diferente de lo que estamos acostumbrados hoy o como lo conocemos de la historia.
Desde la perspectiva actual, el pesimismo parece justificado, y solo podemos esperar que al final prevalezca el "bien".
Pero, ¿cómo lidiamos personalmente con la ola aparentemente imparable de peligro que parece venir con la certeza de los acontecimientos de la ley natural?
Si no quieres desesperarte por el futuro, realmente solo tienes dos opciones:
O suprimes el conocimiento de los exámenes que se nos avecinan, esperas que lo inevitable pueda retrasarse unas cuantas décadas más - y te consuelas con el "proverbio "el tiempo llega el consejo...".
O uno está dispuesto a reconocer un desarrollo lógico en lo inevitable, tal vez incluso a aceptar el efecto de una intervención controlada por las leyes de la creación, que duele como una operación grave, pero es el camino necesario para la recuperación. Entonces encontraremos también una actitud abierta hacia el futuro.
Hay que tener en cuenta que el futuro está "abierto", es decir, todavía puede verse influido por nuestras decisiones de hoy, siempre que afrontemos los problemas con valentía y luego resueltamente hagamos lo correcto.
Difícilmente podemos confiar en la política, ya que la conocida debilidad en la toma de decisiones de los políticos democráticos rara vez hace más que retrasar las decisiones, o incluso difamar a los alertadores. Muchos aún recordarán, por ejemplo, cómo los “Límites del crecimiento” (Dennis Meadows, “Los límites del crecimiento, Informe del Club de Roma sobre el estado de la humanidad”, Stuttgart 1972) se hicieron con la mayor ignorancia de varios sectores. .
En ese momento, ¡habría llegado el momento de actuar!
Para la persona individual, es cierto que un cambio en la situación para mejor requiere la correspondiente transformación interna, que no puede lograrse ni a través de la ideología ni de la propaganda, sino a través de los propios esfuerzos: las verdaderas intuiciones deben experimentarse internamente, no leerse externamente. .
Si una persona quiere seguir este camino, incluso los cambios más serios en su entorno promoverán en última instancia su desarrollo espiritual, que está diseñado para su "existencia eterna", no solo para su existencia terrenal.
En ningún caso debemos olvidar que la vida es un cambio constante; que la naturaleza no conoce formas rígidas e inmutables, sino que el cambio continuo es típico de todo lo natural. Ningún ser vivo puede escapar permanentemente de esta compulsión constante de moverse, ¡ni siquiera los humanos!
Sabiendo esto, debemos entender los desafíos esperados del siglo XXI como impulsos útiles que evitan que nos quedemos atrapados en estructuras estancadas y, en última instancia, incluso para nuestra bendición.
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